Затем Махараджа Юдхиштхира в сопровождении Господа Шри Кришны сразу отправился в свою столицу Хастинапур и утешил своего дядю и тетю Гандхари, которая была очень аскетичной женщиной.
Шримад Бхагаватам 1.9.48
Если бы эта лекция проходила в Лос-Андежелесе, то этот зал был бы наполнен людьми. В этом разница между Индией и Западными странами, которые серьезно воспринимают сознание Кришны. Индийцы же отвергают его, поскольку утратили собственную культуру и теперь стали попрошайками. Когда я читал лекцию в университете в Беркли в 1966 году, один индийский студент сказал: Свамиджи, что может сделать это движение, ведь нам необходимы технологии? Я ответил: Да, вы хотите западные технологии, поэтому вы попрошайка. Но я не попрошайка, я приехал, чтобы дать странам Запада культуру, а вы приехали просить технологии. И по прежнему я остаюсь тем же – я даю, а не беру. Многие Свамиджи, приезжавшие до меня отказывались от своей одежды, но я никогда не отказывался от этого, наоборот, я дал индийскую одежду Западу.
Моя миссия заключалась в том, чтобы приехать в Америку и если американские юноши и девушки примут мое послание, то затем поехать вместе с ними в Индию и показать этим мошенникам, насколько велика ведическая культура. Некоторая часть населения Индии сейчас осознают это.
У Гандхари было сто сыновей, но тем не менее к ней здесь обращаются, как к тапасвини. Человеческая жизнь предназначена для аскезы, таков принцип цивилизации. Мы вечны, но, будучи нечистыми, подвержены рождению и смерти, но если вы следуете принципам чистоты, то никакая инфекция к вам не пристанет.
Тапасйа означает добровольное воздержание от наслаждений чувств. Ради чего мы совершаем тапасйу? Множество людей совершают тапасйу для денег и почестей. Но мы не говорим о такой тапасйе, ведь такие достижения временны и закончатся со смертью тела. Поэтому тапо-дивйам – совершайте аскезу, чтобы возродить свое изначальное сознание Кришны, в противном случае это лишь пустая трата времени. Демон Хиранйакашипу совершал аскезу, чтобы стать бессмертным. Для чего? Неразумные люди проходят через лишения ради временных благ, а не ради осознания Бога.
Гандхари хотела быть целомудренной и верной женой, поскольку это дает возможность в следующей жизни стать мужчиной. Рождение женщиной, с этой точки зрения, рождение более низкого порядка. До сих пор в Индии браки не заключаются просто так, родители сами находят мужа для своей дочери. Гандхари была родом из Афганистана, там до сих пор есть место Гандхар, а Гандхари означает принцесса Гандхара.
Когда ей сообщили, что ее будущий муж Дхритараштра слеп, она тотчас наложила на себя аскезу и закрыла свои глаза повязкой, чтобы жить также, как ее слепой муж. С этого началась ее аскеза. Она следовала за своим мужем при всех обстоятельствах и в конце, когда все сыновья Дхритараштры и Гандхари были убиты на поле битвы Курукшетра, она вошла в мистический огонь, который поглощал тело ее мужа.
Святой должен быть терпелив. Терпение или титикшава – это качество брахмана. Нельзя ожидать мирной жизни в этом мире, поэтому, чтобы практиковать сознание Кришны при всех обстоятельствах, необходимо быть терпеливым. Наслаждения и страдания, которые приходят и уходят, не должны отвлекать нас от выполнения долга. Жизнь в сознании Кришны – это жизнь в аскезе или тапасйа.
Шрила Прабхупада и его аудио-наследие на аккаунте Krishna Games на SoundCloud. Там вы найдете Лекции Шрилы Прабхупады (с переводом на русский язык) по Бхагавад Гите, Шримад Бхагаватам, Чайтанья Чаритамрите. Лекции Прабхупады на праздниках, Его выступления и беседы, в том числе во время утренних прогулок, Аудиокниги, Музыку, Архив Шрилы Прабхупады на английском языке в хронологическом порядке и многое другое.
