Когда я говорю, что люди ничего не понимают, я, прежде всего, подразумеваю то, что люди не понимают самого процесса понимания, они не понимают, что значит понимать. Понимаете?
Все, что воспринимается, включает не только внешние объекты, но и разум и чувства. Все они обладают тремя свойствами: инертностью, активностью и ясностью (невежеством, страстью и благостью, прим. Сукхананды даса). Им свойственно или подвергнуть воспринимающего своему влиянию или предоставить средства различения между ними и собой.
Йога сутры Патанджали, 2-18
Все, что воспринимается, чем бы оно ни было или какое бы воздействие оно ни оказывало на конкретную личность, имеет одну-единственную цель. Эта цель заключается в прояснении разницы между внешним, видимым, и внутренним – тем, кто видит.
Йога сутры Патанджали, 2-23
Все, чему служит маленький водоем, можно исполнить с помощью большого резервуара воды. Подобно этому, все назначение Вед открывается тому, кто знает их конечную цель.
Бхагавад гита 2.46
